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最新關于呼和浩特鐵藝的概念解釋

 鐵藝，名副其實，就是鐵的藝術，我國的冶鐵技術和追溯到春秋時代，對于金屬的發(fā)展，化學里有一句話叫做商銅春鐵戰(zhàn)煉鋼，西漢濕法冶金術。說的就是冶金技術發(fā)展的階段，證明，冶鐵技術是春秋時期的產(chǎn)物。
   嚴格來說，像現(xiàn)代生產(chǎn)的鐵鍋、菜刀、剪子雖然是鐵制品，但遠遠不能算作是鐵藝。但是在中國古代，由于人們對審美的熱衷，任何用品除了追求實用性，還會考慮審美，因此，古代的80%以上的鐵器都可以稱作鐵藝。
   但是現(xiàn)代的鐵藝，就要求在實用性以外，必須加入審美元素才能稱作鐵藝。
   呼和浩特鐵藝是在阿拉坦汗建城時產(chǎn)生的，當時主要還是很文化和滿文化的影響，鐵藝技師多數(shù)是南方的漢族人，藝術元素的內(nèi)涵主要以漢文化為主，隨著近代的發(fā)展，鐵藝漸漸有了蒙古元素和回族的穆斯林元素，在呼和浩特的鐵藝發(fā)展史上填上了濃重的一筆，形成了呼和浩特鐵藝文化的獨特分支。
   現(xiàn)代的呼和浩特鐵藝文化內(nèi)涵比較駁雜，既包含西方元素、也具備蒙汗文化，同時兼有穆斯林元素，在生產(chǎn)制作工藝上，呼和浩特鐵藝也有現(xiàn)代化制作和傳統(tǒng)打鐵工藝兩種文化傳承，使得呼和浩特鐵藝在我國和其他的地區(qū)均有所不同。